【48812】仅有存活1400年的公司从隋朝到21世纪只做一种事务仍未关闭

  时刻是国际上最不行打败的东西，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英豪。是非成败回头空。青山依旧在，几度夕阳红。青丝渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”从前的长江还在，可是从前的英豪早已换了一茬又一茬了，这便是人生之时刻短和国际之无量的无限惋惜。

  不要说个人，哪怕是一个国家、一个朝代，也往往经不起时刻的风吹雨打，除了上古时期的传说，咱们前史上存在的最久的朝代估量便是周朝了。周朝从公元前1046年树立直到公元前256年消亡，也只不过不到800年罢了。可是国际上却有一个公司，它从隋朝一直传到了21世纪，整整存活了1400多年！这是一家什么样的公司呢？

  公元578年，日本敏达天皇6年，太子为了庆祝消除了废佛派官员物部守屋和加强对其时日本人对释教的崇奉，举行了隆重的释教典礼，日本人请求法神四天王庇佑日本的释教和释教信徒，并为此从韩国找来了工匠柳重光组成金刚株式会社，担任修建四天王寺。四天王寺是日本飞鸟年代的标志性修建，尽管前史上遭遇过7次损坏，可是大体上仍是保存到了今日。

  敏达天皇及其太子显然是把释教作为“国教”来刻画的，为了扩展释教的影响力，也为了加强对思维的操控，他们决议把兴建寺庙作为一件战略性的使命。公元607年，柳重光的宗族即金刚宗族又掌管修建了法隆寺，这座寺庙被日本人以为是日本木制修建的顶配水平，法隆寺和四天王寺也奠定了金刚宗族在日本寺庙修建界的威望位置。

  金刚宗族制作的寺庙以及其他修建，都表现了高明的修建水平缓审美水平，比方柳重光为高句丽制作的杏德故宫和牡丹园，规划精巧，结构雄伟，，这也是其时日本人修建寺庙首要想到找柳重光的原因。柳重光在日本制作的寺庙承继了他前面这种规划精巧，结构雄伟的风格，与庄严肃穆的释教四天王十分的般配，取得了人们的共同拥护。

  为了扩展释教的影响力，日本人在其时不断的修建寺庙，因而柳重光制作寺庙的事务也就适当的多了。他干脆将自己的金刚株式会社变成了一个公司，专门运营寺庙修建，还能够生生世世的传下去。而因为日本天皇崇奉释教，所以历届日本政府也会特别支撑这样一家有前史、有见识、有实力、有文明的寺庙修建公司的生长。

  金刚宗族一方面临这种政治扶持感到十分的走运，另一方面又特别地惧怕因政治而给咱们自己所带来费事。因而他们都十分慎重，不在日本的政治斗争傍边干预。他们仅仅专心地做自己的寺庙修建行业，不论是日本的哪个天皇上位，哪个天皇退位，他们都没有一点观点。这也确保了他们的安稳的运营环境，从我国的隋朝年间开端，不断地开展壮大。

  可是前史变迁，总仍是会遇到费事。1840年英国翻开了清政府的大门之后，西方人逐步发现了殷实而又落后的东方国际。1853年7月，柏利指挥的美国舰队逼着日本人在第二年签订了《日美亲善公约》，姓名尽管“亲善”，内容却不怎样亲善，都是丧权辱国的不平等公约。后边其他列强又强逼日本签订了许多不平等公约。

  日本人在遭到激烈冲击之后，开端了明治维新。其时的日本维新派以为，要富国强兵，就得“脱亚入欧”，脱节日本从前的民间传统文明，学习西方的现代文明。释教也是日本的民间传统文明之一，日本天皇开端在1868年宣告神、佛别离，释教在日本的开展遭到了镇压，日本政府曾经专门给金刚株式会的释教修建经费也被取消了，金刚株式会的开展陷入困境。

  为了求生存，金刚株式会先是从民间释教信徒那里征集资金，然后开端运营其他的一般性修建行业，给自己改变开展方法与经济转型。因为积极地习惯年代改变，金刚株式会成功晋级为一家现代化修建公司，再一次开端盈余和开展壮大。可是好景不长，二战开端之后，日本悍然发起对许多国家的侵犯，在给他人带来灾祸的一起，也导致了自己国内经济的阑珊。

  好在金刚株式会抓住了一根救命稻草——他们专门为日本军方出产木箱，以此来获得了菲薄的收入，度过了难关。21世纪之后，日本的释教崇奉再一次回归，现在金刚株式会又坐回了自己的老本行，专门运营寺庙的修建，跨过了1400多年，现在它仍然是一家很强壮的公司。

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