转发：雕塑视角下的广州文艺万花筒

  为庆祝中国成立100周年，1月26日，由广州市委宣传部、中国艺术报指导，广州市文联、广东美术馆主办的“时代先声——广州文艺百年大展”在广东美术馆开幕。

  展览以时间为轴线，以事件、人物和作品为顺序的呈现方式，分为“旱天雷·心向光明（1921—1949）”“得胜令·红棉璀璨（1949—1978）”“风云会·南国春早（1978—2012）”“步步高·出新出彩（2012—2021）”以及“广州文艺百年大事记”“广州文艺百年大家”“广州文艺百年经典影像馆”七大版块。每个篇章的主标题采用广东音乐的曲牌名，标题采用文艺作品名，并由省市书法名家题写。从整体色调、动态流线到局部细节，都力求以艺术表现艺术，给观者以最大的视听品读的享受。

  展览通过现当代的文艺精品、历史文献、报纸期刊、名人信札、音像实物等1000余件珍贵藏品，充分利用新媒体的展示方式、融合多种视听手段动态展现经典作品，以全新理念和手段激活广州文艺百年图谱。

  随着时代变迁和社会发展，一座城市必然会留下其独特的历史脉络，而历史脉络则与当地的精神文明有着密不可分的联系。雕塑，尤其是城市雕塑，是城市发展的见证者，承载着人们对一座城市的深厚感情和动人记忆。

  广州雕塑院成立于1956年，其前身是广州人民美术社雕塑组，是当时国内成立的三家雕塑创作专业机构之一。作为广东历史最悠久的雕塑艺术专业机构，广州雕塑院始终依托广东本土文化，放眼世界多元文化，为广州雕刻了一大批属于市民的回忆和印记。

  接下来，让我们以雕塑的视角，一起走进精彩纷呈的广州文艺世界，祝大家收获一个充实而愉悦的观赏体验！

  在我国，一个城市以雕塑的形象而为城标，则《五羊石像》可谓是无出其右的。广州，又名羊城，五羊仙的传说源远流长。而知《五羊石像》者众，晓其作者的却少得多了。

  《五羊石像》是广州雕塑院尹积昌、孔繁伟、陈本宗创作的作品，诞生于1959年。雕塑的成功，除了艺术工作者的辛勤与智慧，还有当时广州市长朱光同志的功劳。朱光市长不仅是一位卓有才华的政治家，还是一位有着深厚学养及对艺术有独到见解的领导。他非常关心广州雕塑院，经常一人掌着一把葵扇就来到雕塑院，和艺术家交流，没有任何架子。自从有了五羊雕塑的构想之后，朱光市长就常常关注这件作品，提出了许多宝贵的意见。

  《五羊石像》是属于这座城市的，它给广州留下了极为宝贵和厚重的财富，永远值得后人铭记和珍视。

  在海珠广场中央，那里矗立着一尊巍峨粗健、左手持花、右手执抢的《解放广州纪念像》，这对于80后一代和更年轻的朋友来说想必并不陌生。然而，历史上这里还另有一尊纪念像，海珠广场之前还曾有过一座左手抱花、右手执抢的《解放广州纪念像》。这是由广州雕塑院尹积昌1959年所创作的，可惜在文革时被毁。大家今天看到的，乃是20世纪70年代末由潘鹤先生创作的。

  据了解，当年尹积昌创作的雕塑小稿最初是手拿人民献上的鲜花，但郭沫若同志看了后提议改“拿”为“抱”，以突显队对人民献花的珍惜。

  中山纪念堂自1931年竣工后，很长一段时间并没有放置雕塑，仅仅短暂借置过日本人梅屋庄吉赠送的孙中山铜像。直到1958年，由尹积昌、詹行宪、廖加复共同创作的《孙中山纪念像》，才在中山纪念堂前竖立起来。这是新中国成立后，第一座由国人完成的孙中山全身像。

  为了能更准确再现孙中山的神态，宋庆龄同志曾委托广州有关领导传来数幅孙中山先生的照片作为参考。《孙中山纪念像》形神兼备，脱洒自然。落成之初，郭沫若、区梦觉、朱光等领导同志与美术界人士对雕塑给予了高度评价。

  高举前蹄的驮马竭力要冲上铁轨，一位年轻人顶住驮马，伸着左臂向疾驰而来的火车示警。那就是上个世纪60年代轰动一时的雕塑《欧阳海》，作者是我院第二任院长、雕塑家唐大禧。

  1963年春，某部行军经过衡山下的一条铁路时，火车笛声把运迫击炮的驮马惊得跌倒在铁轨上。班长欧阳海冲上前将马推出了铁轨。火车安然无恙，欧阳海却被火车头带出数十米而光荣牺牲。数月后，报纸刊登了欧阳海的事迹。

  这件雕塑正是为纪念此事而创作。作品诞生，即成为当年全国美展上耀眼的作品。一年后陈毅、陶铸等领导人推荐的由长篇纪实小说《欧阳海之歌》出版，雕塑《欧阳海》作为小说封面，风动全国，为人们所触目，成为极具社会影响力的优秀作品。

  1979年6月，唐大禧创作的著名雕塑——《猛士》诞生了。这部作品，唐大禧选用一个裸体女子骑在奔驰的骏马上，集全身之力，引弓蓄势，猛然释放的一瞬间。作品还有一个副题——献给为真理而斗争的人。

  之所以用裸体少女，唐大禧认为这样更显大无畏，也能体现对革命的赤诚、真诚和坦诚。随后，关于雕塑《猛士》的争论轰动全国，其裸体女子形象引发了全国范围乃至境外华文报刊关于中国改革开放以及术问题的热评和广泛争论。其影响延伸到整个社会领域，成为轰动全国的社会公共事件，进一步推动了整个社会的思想解放，促进了人们思想观念的变化。

  中国无产阶级领导的革命史上，曾有过广州起义的壮丽史诗，因此解放后便在广州建成了规模宏大的烈士陵园。广州起义纪念碑于1984年12月11日广州起义57周年奠基，1987年12月揭幕，坐落于广州起义烈士陵园。纪念碑高45米，碑座用花岗石砌成2500平方米的方形平台。

  远处看，它是一个石刻的巨手高擎步枪冲破三块大石直指穹苍的雕塑，三块大石四面刻有浮雕，形象地说明“枪杆子里出政权”的真理。正面有同志题词“广州起义烈士永垂不朽！”十个金色大字，向人们展现广州起义的革命精神永放光芒。

  如今，这座雄浑挺拔的纪念碑屹立在广州起义烈士陵园内，成为民众缅怀革命先烈的凭吊之所。

  作品捕捉了一位残疾人运动员身体发力，奋力掷出铁饼的精彩瞬间，成功塑造了身残志坚的勇士形象。这样看似简单的一个动作，对于一位双下肢高位截肢的运动员，其中辛酸和背后艰苦的训练，难以想象。

  作品意趣盎然，动感十足，洋溢着生命的喜悦。作者感慨道：“一头连着风调雨顺的大自然，一头连着蓬勃旺盛的生命力，这样的大道就会越走越宽广，这样的日子就会越来越美好。”

  作品创作于1999年，当时正是千禧年前夕，跨世纪是全人类的头号主题，这对于国人而言，更是如此。在国庆50周年，澳门回归，中国即将加入WTO等一系列重大事件后，人们不仅忙着迎接千禧年的曙光，更为跨入崭新的年代做着充分准备，未来会更好！

  2008年初，我国南方遭遇了五十年一遇的冰冻雪灾。时值春运期间，数以万计的旅客滞留在冰天雪地之中，报纸上的一幅新闻图片扣动了全国亿万读者的心弦：在广州火车站连续奋战39个小时的四位年轻战士，因过度劳累，靠在铁栅栏边站着睡着了。四位大兵的感人形象，也打动了远在巴黎举办展览的许鸿飞。

  为了将雕塑设计得更具有灵性与神采，许鸿飞多次和四位战士会面，并面对面进行塑像。经过几日几夜不眠不休的奋战，雕塑家以智慧和心血凝结而成的作品终告完成。

  著名艺术家黄永玉将其题名为《九天九夜》。“九”在中国传统文化中有“多数”的含义，寓意着在四名战士的背后，还有许多官兵在冰封车堵的高速公路上破障开路、在荒无人烟的崇山峻岭间抢修线路——他们共同无声地诠释着“英雄”的真正意义。

  2020年春节，新冠肺炎病毒肆虐神州大地，大街小巷的人们纷纷戴起了口罩，这是罕见的历史事件，值得让国人铭记和警醒。作品名为《口罩2020》，意在强调2020年这一特殊时刻，“戴口罩”不仅仅是一个简单的动作，更是一种社会责任感的体现。

  作品选用一块完整的香樟木，中央雕刻了一只口罩，构图自由，层次清晰，具有较强的立体感。

  一件件小事，一点点微光，涓涓细流汇成爱的江海，感动着抗击疫情的每一个人，汇聚成强大的精神力量。春暖花开，期待摘下口罩的那一天。

  《东乡绣娘》是许鸿飞受邀到甘肃东乡调研产业扶贫归来的创作，也是广州雕塑院反映决战决胜全面建成小康社会题材的26件专题新作之一。

  △ 2020年10月25日，放大后的作品亮相中国国际时装周，创造“文艺扶贫”新模式。

  作品塑造了东乡刺绣传承人传授技艺的日常劳作的生活场景。作品中，一群年轻绣娘环绕一位刺绣传承人，进行刺绣技艺的传承和学习。一只小猫、一只小羊则蜷在脚边休憩，表现出一副充满生活气息的日常劳作场景。

  东乡刺绣的绣娘是非物质文化传承人，作品体现东乡妇女通过传承刺绣工法，从事刺绣劳作，从而改善家庭生活，实现脱贫致富。这组作品赞颂勤劳的人民、讴歌劳动者，讴歌那些为贫困地区脱贫致富努力奋斗的人们。

  广州雕塑院作为一座城市的雕塑创作机构，为广州人民以及全国各地创作了大量经典的时代印记，影响着一代代属于各地人民关于他们的城市记忆。同时，广州雕塑院的雕塑家们亦专注于个体艺术的探索和创新。他们将个体生命对社会大时代的感知赋予艺术的大胆想象，以独特的手法对社会现实进行重塑，让作品成为当下社会的投影。