我国清代木刻艺术

  我国雕琢艺术在前史上有着重要的位置，大多数表现在坟墓雕塑、宗教雕塑和风俗性雕塑等方面。坟墓雕塑包含地上的留念性石刻与墓室随葬俑，宗教雕塑则多见于寺庙和教堂，而风俗性雕塑则反映了我国丰厚的风俗文明。此外四川金漆木雕家具是古代川渝区域富豪官宦家庭的标志，具有极高的艺术价值和文明含义。

  我国撒播千年文明故事，能工巧匠手艺雕琢在木板上。制造一件物品工序繁复，首要匠人先造型，然后绘画，雕琢，打磨，上天然朱漆,上朱砂，贴黄金。一件木雕存下来很不简单，阅历战乱、搬家，还有破四旧。留下来的百里挑一。

  清代川渝金漆木雕品种繁复，制造雕琢不记成本是我国雕琢史上的魁宝，我国前史背景和文明的见证。

  罗汉床是我国最陈旧的家具之一，它作为我国传统家具的代表，承载着丰厚的文明内在和前史价值。罗汉床的主要用途表现在其多功能性上。它不仅能坐还能卧，是一种集待客、歇息、娱乐于一体的家具。在古代，罗汉床被视为待客的最高档别，中心一般放置一个小炕桌，两头铺设坐垫，形状严肃。文人雅士和和尚会坐在罗汉床上修身念佛、谈经论道。罗汉床还常被用于午休等小憩，表现了其作为坐卧两用家具的实用性。

  这架罗汉床是李准家里的，光绪时期的罗汉床雕琢了七副人物故事图，雕琢精巧，人物形象生动，反响了主人对日子的神往寻求。

  李准（1871年3月26日－1936年12月22日），原名继武，派名新业，亦名木，字直绳，号任庵。四川省邻水县太安乡太安里柑子铺李家坝人（今柑子乡活水沟桅子湾人）。清末民初军事将领。李准身世于显宦之家，在广东历任替补道员、总兵、广东水师提督，后兼任巡防营统领。参加黄冈起义、广州新军起义和黄花岗起义等。多次遭革新党人刺杀，逐步倾向革新。武昌起义后，李准遣使联络同盟会南边支部长胡汉民，赞同其所提条件，兵谏两广总督张鸣岐呼应革新，劝说陆军统制龙济光横竖，促进惠州开城，迎胡汉民为广东军政府都督。民国元年（1912年）被袁世凯召往北京，历任高档军事顾问、直威将军、混成榜样团副官等职。民国五年（1916年）借赴粤宽和各独立军对立之机，离袁去港，次年久居天津。民国二十五年（1936年）逝世。李准在担任广东水师提督期间，别离乘坐军舰巡视南海的东沙群岛、西沙群岛，在一个月的时间内对群岛进行深入调查，可谓我国百年来保护南海诸岛主权最有力的水兵高档将领。今南海诸岛中的一块岛礁被命名为“李准滩”，以做留念。

  清代四川木雕匠人有两批，蜀东帮和隆昌帮，据当地白叟讲，李准在广东当官时请了一批有名的能工巧匠在四川邻水老家为他家制造家具数年这架罗汉床柏木雕琢，脚兽头虎爪，床前雕琢一团和气图，两头雕琢八宝图，床围子整板雕琢，采用了千年成材的大柏料。雕琢了七副故事图，人物表情生动，线条流利。采用了天然矿藏朱砂贴黄金。

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